Samadhi er begynnelsen, ikke slutten på Yoga
This artikkelen er for yoga folk-til folkemengden som har gjenoppdaget denne gamle, men likevel svært sofistikert tilnærming til å utøve. Titalls millioner har tatt opp yoga fordi det er mildere og snillere mot kroppen, men likevel morsomt og utfordrende, og effektiv i å fremme generelle egnethet. Folk setter pris på også yoga for sin settling effekt på sinnet. Den rolig tempo av yoga praksis og fokus på de konkrete detaljene i strekk, balansering, puste, hjelper en person permisjon bak bekymringene til en travel hverdag og nyte den nåværende moment.Though praktisere yoga ( "asanas") kan være ganske morsomt mange yoga utøvere har mistanke om at de kunne ta sin praksis til et høyere nivå ved å lære å integrere kropp, sinn og ånd gjennom opplevelsen av dyp meditasjon. Det er god grunn for forestillingen om at meditasjon kan gjøre yoga, en god ting, enda bedre. For en ting, nesten hver system eller skole av yoga anbefaler meditasjon, i hvert fall teoretisk. Men yoga studenter ofte frata starter meditasjon, kanskje i frykt for at de mangler Steely disiplin og laser-lignende konsentrasjon antas å være avgjørende for success.One grunn mange antar meditasjon å være vanskelig er en vanlig misforståelse av de åtte-hengslete eller Ashtanga system yoga lagt ut i de ærverdige yoga Sutra av Patanjali.In teksten i yoga Sutra, er de åtte lemmer av yoga som presenteres i følgende rekkefølge: 1) de fem yamas eller personlige dyder som ahimsa eller ikke-vold, og Satya , truthfulness.2) de fem niyamas eller regler i livet, inkludert shaucha, rensing, og swadhyaya, study.3) Pranayama, puste practices.4) de asanas, positurer av yoga.5, 6, 7,) de tre stadier av mental trening, pratyahara, dharana, og dhyana eller meditation.8) Samadhi, foreningen for opptatt med å tenke tankene med sitt dypeste, mest stillegående nivå, enhetlig felt av bevissthet, Selvet. Tenk på en person bølge slo seg ned og oppleve grenseløs ocean.However, til tross for at Ashtanga betyr åtte lemmer, og ikke åtte trinn eller stadier, mange har tenkt patanjali mente at hans åtte ganger tilnærming bør praktiseres bare i dette trinnet -by-step, kronologisk rekkefølge, og starter med de personlige dyder og høytidsdager, og kulminerte i meditasjon i den hensikt å få samadhi.Maharishi Mahesh Yogi skapt en bevegelse i verden yoga samfunnet rundt 40 år siden da han reist verden undervisning Transcendental meditasjon program, en enkel, lett-lært teknikk for å bringe den direkte opplevelsen av samadhi. Maharishi lærte alle som er interessert, selv om de var helt nye for yoga. I Tyskland, en delegasjon av yogier kom til Maharishi og spurte ham om this.Maharishi velkommen delegasjonen og begynte med å etablere en felles plattform med dem respekt for autoritet patanjali. Han har imidlertid forklart sitt syn at patanjali hadde, på grunn av den lange tid som er gått, blir dårlig feiltolket. Rekkefølgen på patanjali berømte åttefoldige yoga hadde, sa han, blir det motsatte av hva Patanjali ment. "Praksisen med Yoga ble forstått å starte med yama, niyama (sekulære dyder), og så videre," Maharishi sa, "mens det i virkeligheten bør det begynne med samadhi. Samadhi kan ikke oppnås ved praktisering av Yama, niyama, og så videre. Ferdigheter i dyder kan bare oppnås ved gjentatt opplevelse av samadhi. " Med andre ord, det er feil å tro at bedre moral og oppførsel er nødvendig for å nå samadhi; heller, Maharishi sa at bedre oppførsel og moral kommer som et resultat av opplevelsen av at de fleste enhetlig og lykksalig nivå life.For eksempel Maharishi sagt, kan man bare virkelig fremgang i ahimsa eller ikke-vold som en blir i bevisstheten som det er en felles enhet av alle ting. Dette enhetlig virkeligheten i livet er direkte opplevd i samadhi. Tilsvarende, sa han, asteya eller ikke-griskhet kan bare virkelig oppnås når man føler seg helt tilfreds, og den mest stabile indre lykke kommer naturlig gjennom gjentatt opplevelse av den evige felt av lykke-bevissthet i samadhi.Bliss bevissthet: Dette er det høyeste nivå at yoga er ment å ta oss til. Yoga betyr union. En definisjon av yoga er foreningen av kropp, sinn og pust. Selv om det alene kan gi gode resultater, er det et høyere nivå av betydning: foreningen av den tenkende sinn, eller liten "s" selv, med stor selv, kosmisk intelligens. Resultatet av det, i henhold til Yoga Sutra, er alvorlig bliss.Commenting på opplevelsen av unionen med Selvet gjennom meditasjon, sier Maharishi, "Intensiteten av lykke er utenfor superlativ. Bliss av denne tilstanden eliminerer muligheten for noen sorg, stor eller liten Into the sterkt lys fra solen ikke mørke kan trenge;.. ingen sorg kan angi lykke-bevissthet, kan heller ikke lykke bevissthet vet eventuell gevinst større enn seg selv Denne tilstanden av selvforsyning later en standhaftig i seg selv, oppfylt i evig tilfredshet. " (Fra Maharishis oversettelse og kommentar til Bhagavad-Gita, 06:20) Tilbake til hvorfor folk kan tenke at dette naturlig, lykksalig prosessen kan være vanskelig dessverre, som meditasjon er generelt lært, er denne oppfatningen altfor nøyaktig. Patanjali definerer yoga som «fullstendig bosetting av sinn" (Yoga Sutra, 1.2). Men fordi de fleste typer meditasjon tilgjengelig i dag innebære en viss grad av konsentrasjon, innsats, kontroll, har de en tendens til å unngå at tankene fra helt bosette seg. Transcendental Meditasjon programmet, i kontrast, er en teknikk for ikke-gjør-det ikke innebærer prøver av noe slag, og så det gjør den mediterende til enkelt å dykke within.But kan en enkel, uanstrengt meditasjon være "ekte" meditasjon, ledende til opplysning? Ja. Noen har misforstått enkelhet av TM. Transcendental Meditasjon programmet er faktisk gjenopplivingen av meditasjon i sin rene og opprinnelige form. Det er enkelt og lett fordi det er naturlig fullt samsvar med grunnleggende natur sinn og kropp. Det er også derfor det er så effektiv. Naturen er alltid svært effektiv. For eksempel, all bevegelse i naturen følger banen til minste handling eller innsats. På samme måte, en praktiserer Transcendental Meditasjon teknikk uanstrengt dykker dypt i mind.the dyrking av denne øverste av de åtte lemmer av yoga gir næring til hele tre av yoga som ingen andre kan. Yoga utøvere som legger Transcendental Meditasjon praksis til sin daglige rutine rapport at det legger en dypt tilfredsstillende dimensjon av stillhet, bevissthet og takknemlighet til sin asana praksis, og til livet. Samadhi er både begynnelsen og viktig ingrediens i en virkelig lykksalig yoga praksis.