Yama Og Niyama I Yoga
Yoga definerer yama og niyama som de positive og negative sider ved atferd henholdsvis. Tradisjonelle tekster nevne ti yamas og ti niyamas men Patanjalis Yogasutra, som regnes som den opprinnelige avhandling om yoga, definerer fem yamas og fem niyamas. Det har blitt nevnt at i Manusmirti at det er viktigere å følge yamas enn niyamas. Her gir vi en kort beskrivelse på yamas og niyamas som skal følges: - Ahimsa (Non-vold): Dette er en av fremste yamas. Det betyr mangel på intensjon om å skade andre. Denne intensjonen trenger ikke være bare fysisk, men inkluderer mentale og emosjonelle grusomhet. Her holdningen er viktigere enn selve handlingen av drapet. Du bør ikke engang har til hensikt å fornærme andre. - Satya (Sannhet): denne kvaliteten innebærer ærlighet og oppriktighet i tanker, ord og gjerninger. Dette er bare mulig når man har erobret grådighet og ambisjoner siden disse er de to store syndebukkene som tar deg bort fra sannheten. - Asteya (Non-tyveri): i sanskrit, "steya" betegner glede eller tråd med seg ting som ikke rettmessig tilhører dem. Dette er i utgangspunktet lov å stjele eller tyveri. En person er tilbøyelig til å stjele bare når han har ingen kjærlighet og har noen egoistisk motiv. En yogi eller en student av yoga har svært få grunnleggende behov. Han har lært seg kunsten å elske seg selv så vel som de andre. Derfor han ikke føler behov for å utnytte eller stjele fra andre. - Brahmacharya (Sølibat): sex er blitt definert som et av de livsbetingelsene for menneskelig eksistens. Den rangerer neste bare til mat. Siden oldtiden har svært få mennesker vært i stand til å mestre sine seksuelle lyster. Hvis ikke fornøyd, disse oppfordrer føre en person til fordervelse og utvikle psykotiske tendenser. Yoga legger stor vekt på sølibat. Det anser ikke bare loven av sex i seg selv som seksuelle, men selv tenker, snakker og ser på det motsatte kjønn som en del av sex, og dermed må unngås. Patanjali har erklært at brahmacharya øker den mentale styrken også kalt veerya i et individ. - Aparigraha (Non-samling): dette yama betyr ikke tenkt på å samle rikdom og gjenstander bare for nytelse. Yoga lærer man å samle rikdom og objekter bare å møte sine primære behov. Dette er viktig fordi grådighet fører til distraksjon og dermed fører til økt belastning på hans sinn og kropp. Den ovennevnte punktene avtale med vairagya eller negative sider ved ens oppførsel. Nå tar vi en titt på noen av de niyamas eller positive sider ved atferd som beskrevet av yoga: - Shoucha (rommet): Dette omfatter renhold av sinnet og kroppen. Yoga har beskrevet et rent sinn som en fri for fordommer, falske forestillinger, uvitenhet og ego. Generelt sett, alle yamas kommer inn under denne niyama siden de håndtere eliminere noen eller andre urenheter. - Santosha (tilfredshet): en yogi er lært opp til å være glad og fornøyd med sin mye. Han trenger ikke å oppnå noen ambisjon. - Tapas (Religiøse askese): Dette niyama beskriver ritualer som fasting: nødvendig for å befeste sinnet. Yoga mener at dette øker motstanden kraften i kroppen og gjør din kropp og sinn sterkere og dermed kan du møte ugunstige forhold effektivt. - Swadhyaya (Reading av religiøs litteratur): Denne praksisen er svært nyttig for å overvinne uvitenhet og vender motgang i livet med ro. Det hjelper å fylle ditt sinn med fred. - Ishwarpranidhana (Devotion): Dette lærer du å stole på Guds vilje og å tilskrive effekten av handlingen til det guddommelige forsyn. Dette er en veldig nyttig vane å dyrke som du kan godta alt som Guds vilje og kan oppnå fred i sinnet. Dette eliminerer frykt og bekymring.