Drama av Dharma: Yogisk Training of Duty, handling og Freedom

It to dager etter balinesisk hellige dagen Galungan, som feirer seieren av dharma (dyd, rett handling) over adharma (onde, kaos). I astrologi, Saturn best representerer begrepet dharma, en rektor av primær betydning for yogi.The Bhagavadgita, den episke fortellingen om Arjuna den store kriger og hans moralske dilemma, gir en definisjon av yoga som "ferdighet i aksjon". Historien begynner med Arjuna, forberedt på å føre en kamp mot de som har gjort ham feil, de som truer overlevelsen av hans rike. Men når Arjuna undersøkelser fienden, ser han at de er mennesker han kjenner, han lærer og storfamilien. I en krise av tro, han beklager at han ikke kan gjøre kampen med dem. Da hans vognfører, som tilfeldigvis er Krishna, en manifestasjon av Gud, fryser tid og foredrag Arjuna på naturen til liv og dharma. Tilsvarende har de fleste av Bali kommer til en stillstand i løpet av disse hellige dager, noe som gir mulighet til å reflektere over verdier. I astrologi Saturn representerer hva vi "bør" gjøre. Det er disiplin, innsats, arbeid og dharma. I kroppen er det skjelettet. Det er ikke den mest sexy energi på planeten, men det er utrolig viktig. Derimot, i 2011, Uranus (bokstavelig talt motsatt fra Saturn på himmelen), står for frihet. Uranus lokker oss til å riste ting opp. Det liker å forstyrre der vi har blitt avgjort i stagnasjon. Det er en opprører, en spørrer av authority.In astrologi en opposisjon viser en tilsynelatende selvmotsigelse. Det ser ut til at to energiene ikke kan sameksistere, og enda mindre arbeid sammen. Yogi jobb da, som et bevisst vesen, er å finne veien gjennom den tilsynelatende motsetningen å se hvordan de to energiene er faktisk gjensidig støttende. Ved første øyekast kan man lett tro at hva man bør gjøre (Saturn) er i strid med hva man ønsker å gjøre (Uranus, Mars). Gjerne Arjuna ønsker ikke å kjempe med folk han kjenner. Han mener det ville være bedre å bli beseiret og drept enn å ta våpen mot dem. Men dypere vi undersøke livet, jo mer finner vi at det vi må gjøre, hva verden roper etter oss å gjøre, er faktisk akkurat hva vi ønsker å gjøre. På en av de viktigste veikryss i Ubud, Bali, en enorm statue av Arjuna, bow-tegnet, balanserende på slagmarken, minner bilistene av Arjuna leksjoner. Krishna forteller Arjuna "Bedre ens egen plikt (dharma) om mangelfull, enn en plikt for en annen godt utført. Bedre er død i en egen plikt, plikt annen invitasjoner problemer. "(3:35) statuen ruver et travelt veikryss der folk skynde av på motorsykler og i biler. Selv som Arjuna vevstoler, tidene har forandret seg. Ingen går til krig med en pil og bue. Faktisk kunne det vel hevdes at vi har utviklet seg til det punktet at bare tanken på krig, av drap, virker arkaisk (det faktum at kriger fortsetter trass). Den moderne yogi sin dharma er ikke å gå til kamp på den måten Arjuna gjorde, men den samme utfordringen, for å gjøre ens sanne plikt, til tross for alle hindringer, er fortsatt like viktig "Ulykker forekommer bare når en person er falsk til hans geni." - Henry David Thoreau (1817 - 1862) det engelske ordet katastrofe kommer fra roten som betyr å gå mot stjernene. Mens astrologi kan være en befriende og myndiggjøre kunst og vitenskap, aldri begrensende, og tro på ens egen fri vilje er en av de største kreftene på planeten, stjernene (astrologi), indikerer at noe av menneskelig potensial. De gir et kart. Når man leser om kartet sitt liv og dekoder hva det er de "bør" gjøre, de frigjøre seg. Yogi, som Arjuna, får velge hvordan å investere sin energi. Astrologi er ikke nødvendig å gjøre dette (selv om det kan godt hjelpe). Alle vet inni seg hva deres dharma er. Og hvis deres dharma ennå ikke er realisert, er deres dharma å oppdage sin dharma. Når handling i tråd med det, ikke bare er de mer fri, de fri verden. Yoga og astrologi trene utøvere som når de gjør hva de egentlig vil, og hva de må gjøre, synger verden med frihet og glede. "Vi ble ikke sendt inn i denne verden for å gjøre noe der vi ikke kan sette vårt hjerte" - John Ruskin (1819 - 1900)