Jnana Yoga feilfritt Beliefs

I hinduismen er det sagt å være flere veier som fører til opphør av menneskelig lidelse. Disse er kjent som de fire yogaer: karma yoga (handling, arbeid, service), bhakti yoga (kjærlighet, hengivenhet, tilbedelse), Raja yoga (? Meditasjon, mental kontroll, psykisk trening), og jnana yoga (kunnskap, filosofi, forespørsel). Ingen yoga er bedre eller verre enn andre, men enkeltpersoner vil ha en tendens til å finne seg tiltrukket av en yoga mer enn de andre.

Jnana Yoga

Hvis du har fulgt denne bloggen regelmessig og fordøye noen av mine lengthier innlegg, så det bør være ganske innlysende at blant disse fire, er min personlige preferanse jnana yoga, som er banen for å forsøke å forstå virkeligheten gjennom prosessen med henvendelsen, dvs. gjennom sinnet. I praksis, men jeg bruker tid på alle disse fire yogas. Jeg uttrykker karma yoga gjennom loven for å skrive og streve for å hjelpe andre vokse. Bhakti yoga (kjærlighet) er en intern, mindre offentlig vei for meg. Og jeg har gjort en rekke meditasjoner i praksis av Raja yoga. Men jnana yoga er fortsatt den mest overbevisende for meg. Jeg synes å ha en umettelig nysgjerrighet for å forstå virkeligheten på et intellektuelt nivå. Det er ikke nok for meg å bare føle sannheten om noe i mitt hjerte eller for å finne fred gjennom handling. Jeg strever for å skape en mental modell av virkeligheten som er så nøyaktig som mulig.

Hvis du deler banen til jnana yoga, vil du sannsynligvis finne prosessen med henvendelsen å være fascinerende og givende. Du har sannsynligvis nyte open-minded, intellektuell diskusjon av høyt nivå fag. Og du kan ofte føle deg frustrert eller isolert for å møte noen folk rundt deg som synes så nysgjerrig om slike ting som du er. Formell religion er sannsynlig å være for statisk og rituelle for deg, selv downright kjedelig. For dere veien til åndelighet er veien til kunnskap, forståelse og visdom. Ditt ønske å vite er veldig sterk.

Men hvis jnana yoga ikke er din kopp te, så kan du bare finne forestillingen om gransking virkelighetens natur å være meningsløst, overveldende, eller upraktisk. I så fall er det mer sannsynlig å være interessert i denne bloggen for de praktiske produktivitets artikler som hjelpe deg å forbedre din evne til å gjøre hva du allerede gjør? i motsetning til de som utfordrer deg til å vurdere om det du gjør selv gjør noe fornuftig å begynne med. Ingenting galt med det? disse er bare forskjellige veier.

The Quest for nøyaktighet

En av de store utfordringene i personlig utvikling og i menneskelivet generelt er at vi eksisterer i en verden der vi ikke fullt ut forstår regler. Og likevel vi kan ikke bare ringe en gang ut og se i instruksjonsboken, i alle fall ikke i en direkte og tydelig måte.

Da jeg var tenåring, begynte jeg å stille spørsmål ved virkelighetens natur i stedet for bare å svelge det jeg lærte, om det kom fra en prest eller en vitenskapsmann.

Hva førte meg til å begynne å stille slike spørsmål i første omgang? Det var noe veldig enkelt? unøyaktighet. Jeg vil oppdage at verden ikke fungerte på den måten jeg forventet å fungere. Og som en konsekvens av det, opplevde jeg en viss grad av lidelse. Når din tro er Incongruent med virkeligheten, eller annen form for lidelse er resultatet.

Det tok meg mange år å innse at min følelse av lidelse, smerte, eller på annen måte ubehagelige opplevelser ikke var forårsaket av virkeligheten selv. De ble forårsaket av min egen mangel på forståelse av virkeligheten. Unøyaktighet er roten til all lidelse.

Etter banen av jnana yoga er som å spille detektiv, der alt du opplever er en anelse, en peker til den underliggende realitet. Min største gjennombrudd har kommet fra merke et stykke data som bare ikke synes å passe min nåværende arbeidsmodell av virkeligheten. Hvis du tar deg tid til å reflektere over din egen opplevelse av virkeligheten, vil du sannsynligvis finne minst et par stykker som bare ikke synes å passe. Har du noen gang opplevd noe som du bare ikke kan forklare? Betyr passende at opplevelsen i din nåværende modell av virkeligheten føler meg som prøver å skubbe en firkantet pinne inn i et rundt hull?

For eksempel vurdere begrepet objektiv virkelighet, noe som tyder på at vi er alle fysiske vesener i en fysiske universet, og våre tanker og bevissthet er bare epiphenomena av den fysiske verden. Kan du tenke på en brikke som bare ser ikke ut til å passe denne modellen, noe som stikker ut litt?

Tenk hardt.

Hva med det faktum at du er deg? Du er deg og du alene, ikke meg og ikke noen andre. Gjør noe virke rart om det?

Du merker at du har en fysisk kropp, og ved å se rundt deg legge merke til at det finnes en rekke andre fysiske legemer vandre rundt denne verden også. Du kan også berøre og samhandle med dem. Du har lært at det er over seks milliarder av disse organene vandre rundt på jorden. Ikke noe problem det så langt.

Men hvor mange bevisstheter oppfatter du? Du kan oppfatte mye og mye av flytting, snakker organer i verden, men du er bare i stand til å oppfatte en bevissthet. Ved bevissthet jeg mener bevissthet, og at bevisstheten ser ut til å ha en lokal tilknytning til akkurat din kropp, men du er ikke i stand til å oppfatte sammenhengen mellom bevissthet og andres kropper, i hvert fall ikke i samme grad du oppfatter forbindelsen til din egen kropp. Betyr ikke dette virke litt rart ut for deg? Hvorfor i all verden skulle bevisstheten være lokalisert?

Du kan være ganske sikker på at jeg har en kropp som deg? du kan i det minste oppfatter det gjennom sansene. Du kan komme å finne meg og få tilgang til min fysiske form. Men kan du få tilgang til min bevissthet? Har du faktisk har noen som helst grunn til å tro at jeg er bevisst i det hele tatt på samme måte som du er? Sansene fortelle deg at det er mange mennesker i verden med fysiske kropper som ligner på ditt. Men du har ikke den samme oppfatning av bevissthet. Faktisk, tør jeg si det bare bevissthet du oppfatter er din egen. Så langt som du kan fortelle, er du den eneste virkelig bevisst å være i verden, er du ikke? Hvorfor ville du anta at noen av de andre organer vandre rundt i verden opplever individuell bevissthet som du gjør? Er ikke det en ganske stor strekk, med tanke på tilgjengelig dokumentasjon?

Har du gjøre denne antagelsen når du drømmer? Har du anta at din drøm tegn har en egen bevissthet forskjellig fra din egen? Hvorfor i all verden ville du gjøre denne antakelsen i ditt våkne liv da?

Den rå eksperimentelle data du er i stand til å vite med sikkerhet er at du kan oppfatte mange andre fysiske kropper går rundt, men du bare direkte oppfatter at en av dem er bevisst og klar? deg.

Nå hvorfor er det? Har modell av objektive virkelighet gi en entydig forklaring på dette? Betyr det fortelle deg hvorfor din bevissthet er koblet til deg og ikke meg eller noen andre? Dersom objektive virkelighet er å bli trodd, så hvorfor skal du ha en lokalisert bevissthet i det hele tatt? Ville det ikke være mer fornuftig for at det skal være noen bevissthet eller oppmerksomhet i det hele tatt i et slikt univers? Eller i det minste, hvis det er bevissthet i verden, ville det ikke være mer logisk at det skal være helt ikke-lokale, ikke identifisert med en bestemt fysisk kropp? Dette er noen ganske betydelige hull i den objektive virkelighet paradigme.

Prosessen med forespørsel kan skape sprekker i enkelte trossystemer, og ved Shedding de sprukne tro (uansett hvor knyttet til dem du kan være), du ' vil gradvis utvikle en dypere forståelse av den sanne natur av virkeligheten. For å forstå virkeligheten, må du først kaste dine falske og uriktige oppfatninger om det. Denne prosessen er enda mer grunnleggende enn vitenskap fordi vitenskapen forutsetter eksistensen av objektiv virkelighet. Men prosessen med forespørsel begynner med hva du klarer å kjenne gjennom direkte erfaring og krever ikke at du å gjøre slike unprovable forutsetninger. Din egen bevissthet er grunnleggende for din opplevelse av livet, så du trenger ikke å bli overbevist av sin eksistens? Dette er grunnen til at din bevissthet er kanskje det beste stedet å starte når du forsøker å utvikle en nøyaktig modell av virkeligheten. Noen modell av virkeligheten du strever for å skape må, som et minimum, forklarer eksistensen av bevissthet og hvorfor du opplever det slik du gjør, inkludert sin tilsynelatende lokalisert forbindelse til den fysiske kroppen. Ellers, du ignorerer en svært viktig del av data.

Troen på objektive virkeligheten krever en ganske stor porsjon tro. Det er ikke fundamentale. Det er bare en av mange teorier, en som begynner med en forutsetning og som inneholder noen problematiske hull.

En annen feil modell av virkeligheten ville være en rent subjektiv en, noe som tyder på at alt av virkeligheten er skapt av dine egne tanker. Gjennom prøving og feiling, kan du oppleve at en subjektiv modell av virkeligheten (i forhold til ditt eget sinn) synes ikke å være nøyaktig heller.

Som du søke etter den virkelige sannheten, kan du oppfatter at virkeligheten har både objektive og subjektive elementer til det. Noen deler ser ut til å bli påvirket, selv kontrollert, av dine tanker. Andre deler ser ut til å være uavhengig av dine tanker. Men det mest grunnleggende ting du er i stand til å oppfatte er eksistensen av dette en bevissthet, en bevissthet stille merke virkeligheten utspiller seg.

Du vet du gjør fremgang med jnana yoga når konstant opplevelse av virkeligheten blir en av uttale undringen og rart. Du bør bli overrasket, kanskje til og med hetta ut litt, når du forsøker å strekke hjernen din til å forstå virkeligheten så nøyaktig som mulig. Hva er virkelighet? Det er ikke helt objektiv, ikke helt subjektiv. Ikke helt en ting, ikke helt en tanke. Hvordan virker det? Hva er under panseret? Hva er dens natur?

Mens du kan være villig til å betale for å leve med din nåværende modell av virkeligheten, begynner å legge merke til hvor denne modellen begynner å bryte ned. Du vil vite når det bryter fordi du vil oppleve noen form for lidelse. Men lidelsen er ikke der for å straffe deg. Det er der for å tjene som en wake-up call, som forteller deg at du har en unøyaktig modell av virkeligheten, og at måten å avslutte lidelsene er å rette feilene i din mentale modell.

Feilsøking din tro

Hva skjer når et dataprogram er skapt av en programmerer som gjør unøyaktige antakelser? Programmet vil inneholde feil? aka bugs. Det vil ikke fungere optimalt, og det kan til og med krasje. Din egen mentale programvaren fungerer på samme måte. Når din tro om virkeligheten er unøyaktige, vil du oppleve bugs. Noen ganger kan du krasjer. Akkurat som et dataprogram kjører på bestemt maskinvare, må du arbeide innenfor rammen av din egen fysiske maskinvaren. Men hvis du opplever programvare (ikke hardware) krasjer i livet ditt? slik som depresjon, håpløshet, sinne, frustrasjon, apati, skyldfølelse, bitterhet, skam eller frykt? det er fordi koden din inneholder feil. Det betyr at du har gjort noen unøyaktige antakelser. Din? Koden? består av dine forestillinger om virkeligheten.

Hvis du ønsker å kjøre mer nøyaktig kode (og dermed opplever mindre lidelse og smerte i livet ditt), så du må utvikle en presis forståelse av maskinvaren, operativsystemet, og miljøet der koden din vil kjøre. Du må hindre innføring av kodefeil, og når du oppdager feil (som vises som en form for lidelse), må du feilsøke dem. Dette betyr at du trenger å identifisere den tro som forårsaker lidelse og deretter enten slette eller skrive det.

Din mentale programvare trenger ikke å gi alle mulige funksjon for å kjøre skikkelig. Det bare må være fri for feil. Kode som ikke er skrevet er iboende bug-free. Du kan ikke krasje kode som ikke finnes. På samme måte kan du ikke oppleve lidelse hvis din tro om virkeligheten er bug-fri, noe som betyr at de ikke inneholder unøyaktigheter. Når koden er korrekt (selv om det ikke er veldig mye av det), vil du oppleve tilstander av fred, undring og forbauselse som din normale daglige tilværelse. Koden vil ikke bare kjøre jevnt, men det vil også være elegant. En av de dypeste gleder i dataprogrammet er etableringen av elegant kode. Elegant kode er både nøyaktig og effektiv på en måte som overskrider bare logikk og begynner å krysse inn i domenet av teknikken. Det er så nær perfeksjon som dataprogrammer kan få.

På samme måte, når din tro om virkeligheten bli elegant, vil du finne at programmet av livet ditt tar på en nesten ufattelig glatthet. Dette er den måten som jnana yoga gjør det mulig å overskride lidelse og erfaring fred.