The Paradox of Prana Citta

En av de grunnleggende prinsippene for Yoga /Qigong
praksis er at prana plakater (energi, livskraft, qi
) følger < i> citta plakater (sinn, intensjon, fokus). Du kan eksperimentere med dette, akkurat nå, ved å lukke øynene (etter at du lese resten av denne paragraf!), Og deretter plassere så mye av din oppmerksomhet /fokus i en av hendene (si, venstre hånd) som du kan : som du puster inn og ut, tenk på å sende bølger av kjærlighet eller godhet eller glede (eller noen andre opp-løfting kvalitet) i venstre hånd. Pust og fokus på denne måten, på venstre hånd, i et minutt eller to, eller lenger? og legge merke til hva som skjer, legge merke til hvordan følelse
i den hånden begynner å forvandle, som det? fyllinger? med kjærlighet /glede /godhet. Kanskje du vil legge merke til den følelsen litt varmere, eller merke en kriblende følelse eller en følelse av tyngde, eller en følelse av fingrene blir litt hoven. Kanskje den runden begynner å svette, eller føler deg kald eller klam. Hver persons erfaring vil være annerledes. Men hva våre ulike erfaringer vil sannsynligvis har til felles er at vi vil merke at vår venstre hånd har blitt, nesten magisk, mer? Live? ~ Vi er i stand til føle
det på en mer tydelig og umiddelbar måte.

Det vi har opplevd er? Prana følgende citta ?: vi lagt vår sjel /oppmerksomhet /fokus ( citta) på vår venstre side, noe som genererte en strøm av energi (prana) i den hånden, skape nye og mer potent følelse, av noe slag. Vi ser dette prinsippet på jobb i alle aspekter av våre liv: når vi er fokusert på noe (et prosjekt, vårt arbeid, et forhold), strømmer energien vår inn som aktivitet, og det har en tendens til å vokse

en del av prosessen med en Yoga /Qigong praksis, da, er å bli mer og mer bevisst på denne mekanismen ~ av prana følgende citta ~ så vi er i stand til å bruke det på måter som er støttende for vår praksis. Et aspekt ved fore? Paradoks? prana og Citta
er at mens dette forholdet kan tjene oss i kraftig og behagelig måte, kan det også ~ når det er drift ubevisst ~ være vår største nemesis. For energien flyter ikke bare i felt /mønstre som vi bevisst
velger å fokusere på, men også i felt /mønstre av sinn / citta
som vi ubevisst? Fokusert? på, og dermed videreføre /gi energi til. Dette er de samskaras plakater (tidligere liv tendenser) som vi jobber /spiller å rakne (gjøre bevisste) innenfor rammen av vår praksis.

Et annet paradoks aspekt av dette forholdet er at den inverse av den opprinnelige? formelen? kan også være sant, det vil si ikke bare kan? prana oppfølging citta? (Grunnlaget for en, av Yuen Method arbeid), men det er også slik at citta /tankene kan følge (bli påvirket eller formet av) prana /energi. Som er grunnen asana praksis, samt enhver form for energi-kropp? Healing? (F.eks akupunktur eller Reiki), kan arbeide, ikke bare for å forvandle våre fysiske og pranic organer, men kan også, i prosessen, forvandle mentale mønstre ~ kan skifte hele vårt syn eller? Holdning? på en måte som deretter (sykling tilbake til den opprinnelige formelen) har nye effekter på vår energi-organer?

Så når vi er i stand til, som utøvere, for å bringe kropp, sinn og pust (som en vakker gyllen flette) inn i et bevisst forhold, hva som er de dyktigste måten å bruke denne yoga aksiom: prana følger Citta (og citta følger prana)? Og her, igjen, finner vi paradoks? På den ene siden, ville ikke vi ønsker å velge, alltid, å fokusere på og derfor support /? Mate? bare den? positive ,? bare det er? bra? eller balansert eller sunt? ? Hold tankene fokusert på det positive? er råd som danner kjernen i mange en yogi /yogini daglige liv og praksis. Likevel, hvis dette er vår eneste teknikk, hvordan vil de? Negativ? mønstre (som skaper kaos fra det ubevisste plan av vår eksistens) noensinne bli forvandlet?

Vietanmese Zen Master Thich Nhat Hanh gir følgende råd til sine studenter, på dette punktet? Når vi er nybegynnere, sier han, er det de dyktigste for oss å gi energi til å ernære og støtte, hva som er sunt og balansert i oss. Spesielt verdifullt å dyrke er det i buddhistisk språk kalles? Energien av mindfulness? ~ En romslig, levende? Awakeness? (Et fullt vekket citta). Vi bruker denne energien av mindfulness, da, å "røre? eller næring (å betale kjærlig oppmerksomhet på) disse? positiv? kvaliteter som vi ønsker å forsterke. Og hvis, på regelmessig basis, er vi i stand til å fokusere på det positive, hva vi kommer til å merke skjer også er at mange av våre? Negativ? kvaliteter vil ~ rett og slett ved ikke å være gitt vår oppmerksomhet, ikke å være? lei? ~ Helt naturlig oppløse?

Men ikke alle av dem! Det er derfor så vi blir mer avanserte i praksis, og energien vår på mindfulness blir sterk, er det hensiktsmessig å begynne å bruke energien vår på mindfulness å "røre? (Eller invitere inn i vår bevisste sinn) ikke bare? Positiv? i oss, men også den mer? negativ? eller "sittende fast? aspekter av våre bodyminds. Så, for eksempel, på dette punktet ~ når vår 'mindfulness? er sterk ~ vi kunne velge å omfavne, med vår oppmerksomhet, det mentale /følelsesmessige mønsteret heter? sinne? ? Og i den grad at vår oppmerksomhet er sterk, vil energien begynne å forvandle, slappe av, slipper de? Sinne? mønstre. Til slutt, når vår oppmerksomhet er ganske lyst? bare skinner sitt lys på disse mørke /fastlåste mønstre vil være nok til å "frigjøre? dem umiddelbart. (Mye som 'mørke? Av et rom er gått helt når vi slår på lyset!)

Og som vår praksis blir ganske avansert ~ energien vår på mindfulness svært lyse, fletten av kropp, sinn og pust ganske sammenhengende, væske og flytende ~ vår tilstedeværelse (vekket prana /citta) vil begynne å ha påvirker ikke bare på vår? eier? Bodymind, men også bodyminds av dem vi samhandler? en fantastisk (men ikke alltid umiddelbart? behagelig?) gave vi kan gi til? andre? ~ En fin form for tjeneste? Vokst ut av de oppløste & un-løst paradokser?.

prana følger citta