Theory Of The Kleshas En Yogic forståelse av menneskelig lidelse og Liberation
En av de grunnlegg tekster av Yoga Tradition
er Patanjalis
Yoga Sutra
. Det er her (blant annet) at Yogic forståelse av opprinnelsen til menneskelig lidelse (og Liberation) tilbys i form av det som er kjent som Theory av Kleshas
.
ifølge Patanjali, har menneskelig lidelse sin opprinnelse i avidya plakater (den første Klesa), uvitenhet som oppstår når sjelen? i sin nedstigning i saken? glemmer sin guddommelige opprinnelse. Dette glemme gir opphav til andre Klesa, Asmita
, eller identifisering av sjelen med sine biler (de forskjellige? Organer ,? inkludert de mest tett, eller? Fysisk ,? at vi bor i vår reise gjennom manifestasjon). Denne falske identifikasjon opererer gjennom mekanismen av tredje og fjerde Klesas, Raga Hotell og Dvesa
, begjær og frykt. Og det er her vi ser de grunnleggende mekanisme som våre bodyminds (våre tanker, ord, og handlinger) operere dualistically. . . for ønske /frykt ( Raga /Dvesa
) er rett og slett den mest grunnleggende av polene, eller sett av motsetninger, som definerer terrenget av menneskelig eksistens i sin kondisjonert tilstand. Den femte Klesa er Abhinivesha
, eller ønske (av kroppen /kjøretøy eller ego) for sitt liv, dvs. ønsket om å videreføre, og frykt for å miste, det er (illusorisk)? Eksistens.? Denne femte Klesa definerer grunnleggende hinder for å reversere denne prosessen (det nødvendig første skritt for å angi banen til Liberation), nemlig vedlegget har vi til "liv? av strukturen skapt av ulike polariteter, hvis oppløsningen vi opplever som "død.?
Så hva er da løsningen? Hvordan gjør man reversere denne prosessen, oppløse polaritetene, re-medlem ens svarupa
, eller sanne natur? og i prosessen aktivere en sanne form, det vil si et sett av kjøretøy berikes av dyder /guddommer /geometrier som vokser ut av og blir næret av den uavbrutte minne om sin guddommelige opprinnelse (ved strålende kjernen i vårt vesen, som yoga metafor er Shushumna Nadi)? Nå Patanjali, selvfølgelig, har et svar (som han legger ut i resten av De Yoga Sutra product: ~ sjekk det ut!), Som gjør utallige andre hellige, Sages og lærere fra ulike visdomstradisjoner.
den løsningen jeg har valgt å jobbe med, i min egen praksis, er en destillasjon av former, fra kilden til disse østlige tradisjoner, av et sett av teknikker utviklet spesielt for det vestlige sinn, basert solid i en forståelse at det er i oppløsning av motsetninger
at man finner nøkkelen til begynnelsen av denne reisen hjemover. Disse? Polaritet behandling? teknikker (a? grunnleggende? teknikk samt variasjoner over det utviklet spesielt for å løse problemer på nivå med de fysiske og emosjonelle kropper) ble gitt av Ånden til Leslie Temple-Thurston, og er beskrevet i sin bok The Marriage Of Spirit. (! Vennligst se mitt forrige innlegg beskriver denne metoden) Innenfor området for yoga asana
, er Richard Freeman noen som pedagogisk metode /filosofi er basert i det minste delvis på en oppløsning av motsetninger: en praksis som ser ut til å 'gifte seg? motstridende fysiske /energiske bevegelser /mønstre innenfor rammen av spesifikke asanas? og på den måten gjøre bevisstheten stadig tilbake i Shushumna Nadi, og derfra la asanas i sine? Sanne Forms? å uttrykke.
