Mind Og Thoughts
Yoga er kontrollerende av tanker som oppstår i sinnet. Når tanker er kontrollert eller forhindret gjennom praksis, seeren eller utøveren (yogi) hviler i hans sanne eller sjel (atman). Enten du forblir i sanne selv eller kontroll tanker, den andre vil resultere automatisk. I sanne selv skal man ikke se eller høre noe. Bcause det er ingen andre enn seg selv. Når det er noe annet enn seg selv, skal en se eller høre noe. Når alt har fusjonert i ren bevissthet av den sanne selv, når det er ingen andre enn seg selv, hva som er å se eller høre?
Alle har denne erfaringen i dyp søvn. I våken og drømmer statene alle ser eller hører noe. Men når man går inn i dyp søvn ingenting er sett eller hørt om. Dette er fordi sinnet og sansene er nedsenket i ren bevissthet til et individ. Med sinn og sanser alle objekter, alle verdener, alle ønsker nedsenket i ren bevissthet. For dette man føler lykke etter en god søvn. Dette lykke er meget mindre i sammenligningen til lykke man kan føle ved å hvile i sanne selv bevisst eller bevisst.
En utøver (yogi) ikke alltid forbli i sanne jeg. I den andre staten eller når han ikke er i en yoga tilstand, forblir han i sine tanker (I.4). Som et vesen navigerer mellom waking, drømmer og dyp søvn stater, så en Yogi enten forblir i sann selv eller forblir i tanker og handlinger. I denne tilstanden selv, sinn og tanke blir ett. For dette er en yogi oppnår det han ønsker, fordi sjelen er allmektig. Han vet hvordan å sette hans selv i hans tanke eller handling.
patanjali beskriver at det er fem typer tanker og hver tanke kan enten være av glede eller smerte (I.5). Thoghts er av fem typer fordi vi har fem sanseorganene. Tanken knyttet til hvert organ forstand kan enten være av glede eller smerte. Synet av chieldren spille er av glede mens synet av en død kropp er av smerte. . På denne måten er det ti typer tanker
Patanjali i sin Yogasutra videre beskriver - hver av disse ti typer tanker kan videre deles inn i fem typer basert på bevis (Pramana), på motsatt side (viparyay), alternativ ( vikalpa), søvn (Nidra) eller minne (Smriti) (I.6). Så i alle det er femti typer tanker.
Tanker basert på bevis er percieved direkte gjennom sanser eller gjennom hodet. Senses oppfatter utenfor verdslige objekter og sinn innser den sanne selv. Så det bør ikke være tvil om det tilstedeværelse. Eksistensen av sol eller måne er en bevist tanke. Hvis en blind mener at solen eller månen ikke finnes, er han i motsatt tanke eller mening. Hvis en mann mener at han ikke har noen selvtillit eller sjel eller sjel er dårligere enn noen kalt Gud, er han i motsatt tanke eller dualisme. Upanishadene erklærer at sjelen er Brahman, den ultimate Reality. Når folk ikke kan oppfatte en ting direkte og forbli i motsatt tanker, avhengige de på alternative eller imaginære tanker. Folk kan ikke oppfatte Gud opp direkte, og for at de gjør statuer av guder og gudinner og komponere mytologi og tro på dem. Tanker kategoriseres som søvn mangler alle typer lyd kunnskap eller bevissthet. Folk fortsatt i evig mørke av uvitenhet. Mindless og irrasjonelle sosiale og religiøse praksis er noe annet enn uvitenhet. Slik uvitenhet er lagret opp i tankene som minne. Det skjuler sannheten og man ikke klarer å forstå viktigheten av påviste tanker. Åndelig og yoga upliftment er bare mulig når man aksepterer de påviste thoghts.
