Alternative Health | Politikk av massasje:? Alternativ behandling eller ordinær behandling

I pleier å vise massasje terapi uavhengig av bredere kategorier av terapi, healing eller andre Restorative praksis eller systemer. Jeg er tilbøyelig til å gjøre dette fordi jeg er forsiktig med å la massasje for å bli klassifisert som en tradisjonell terapi mot en alternativ terapi. Det er mange utøvere som cringe når de ser massasje terapi lumped på med "alternative" praksis som akupunktur, kiropraktikk eller naturopathic helse. For noen disse smellkyss av kvakksalveri, fakery eller, i noen tilfeller, galskap. Jeg tror at dette aversjon mot forening med alternative medisinske praksis er ekstreme, men jeg medgir at en massasje terapi purist kunne utvikle en slik phobia.On derimot mer åpent sinn massører avsky knytte massasje utelukkende med klinisk praksis som fysioterapi eller andre former for rehabilitering. Det er noen harme mot inkorporering av massasje terapi i tradisjonell medisin bare fordi de føler at massasje kan bli sett på som bare en prosedyre. Dette synet slår meg som litt hevngjerrig, men gitt den historiske syn på den ordinære medisinske industrien mot alternative medisinske fellesskapet, noen bitterhet være expected.I ville hate å se massasje gå veien for dagens politikk som forsøker å merke hver politisk syn som enten liberal eller konservativ. Massasje terapi er verken tradisjonell eller alternativ. Oppriktig, tradisjonell medisin er, i virkeligheten, en "alternativ" til massasje, sett i et historisk context.The første dokumentert beskrivelse av massasje som en teknikk eller terapi kan dateres tilbake til 3000 f.Kr. i Kina. Kineserne mente at all sykdom skyldes en ubalanse av "Qi" i kroppen. Den urettferdige fordelingen av denne "livskraft" eller "livsenergi" fikk skylden for alle plager og denne filosofien ble absorbert og innlemmet ved japanske buddhistiske munker til japansk massasje teknikker. Denne etter hvert utviklet seg til en unik japansk massasje terapi kalles Shiatsu eller "finger press." Samtidig, tilsvarende tilnærminger ble utvikling i India, ble etter hvert praktisering av ayurvedisk medisin, eller "kunst av livet", som også benyttes massasje som en instrumental helbredelse metodikk. Grekere, romere og enda Indianere høyt verdsatt ikke bare den terapeutiske, men også den faktiske helbredelse verdien av massasje. Hippokrates selv er sitert som sier at "alle som ønsker å studere medisin må mestre kunsten å massasje." Men med bruk av den industrielle tidsalder og utviklingen av moderne vitenskapelige undersøkelser, massasje ble forvist til listen over uopplyste, usofistikert medisinsk praksis. Etter min mening, men å avfeie de medisinske og Restorative fordelene med massasje var å forkaste visdom of the Ancients. Mangelen på moderne vitenskapelige diagnostiske teknikker og manglende evne til å undersøke den fysiske velvære på cellenivå, tvang de tidligste leger til å ta en makro syn på personen siden en mikro utsikten var utilgjengelig. At makro utsikt og kunnskap fått gjennom tidene er fortsatt essensen av praksisen med den gamle kunsten massage.That er ikke å si at jo mer kliniske moderne tilnærming til massasje er uten fortjeneste. Tvert imot, har moderne forskning validert mange av de tidligere ubekreftede påstander om alternative utøvere. Vitenskapelige studier har bekreftet effektiviteten av massasje i å lindre noen depressive symptomer, endring av immunsystemet, kontroll av smerte og å redusere stress. Som stress er identifisert som precipitator av så mange medisinske problemer, leger er mindre motvillige til å anbefale massasje som en del av en helhetlig regime for å løse visse conditions.So Jeg ekko appell av Rodney King da han spurte: «Kan vi ikke alle bare komme sammen? »Massasje trenger ikke velsignelse av det medisinske establishment å kreve sin plass blant de helbredende kunst, takk. Det er heller ikke den eksklusive terapeutiske domene av den alternative fellesskap. Jeg er komfortabel med påstander om at massasje kan være til nytte for hele personen og jeg ønsker anerkjennelse av vitenskapelige sensorer som metodisk studere fordelene med touch for helbredelse. Men jeg har tenkt å plante meg fast i midten og overgivelse til ingen bestemt ideologi av massasje terapi. Jeg bifaller massasje for hva det gjør.